4月20日是先生的诞辰，我在这里满怀深情写下这篇博文，以纪念先生一生的伟业。
一
建筑美学是人类文明智慧的经典艺术，它的时代气息、民族特色以及永恒的生命，使之成为了世界历史文库中的佼佼者。梁思成早年酷爱绘画艺术，受林徽因建筑思想的影响，选择了建筑专业，至此他一生的目光都放在了建筑上，而要成为一名合格的建筑师，除了要有天才的悟性与创意，勤奋踏实的工作热情尤为重要。梁思成就曾为建筑学家提出过严格的标准：“知识要广博，要有哲学家的头脑，社会学家的眼光，工程师的精神与实践，心理学家的敏锐，文学家的洞察力，最本质的应是一个具有文化修养的综合艺术家。”制定如此高的建筑学家水准，也许在中国只有梁思成才具备这些条件，他那机敏、深邃、超乎常人的审视建筑的目光，是经过长期考古挖掘、探索与实践而形成的，是从美学艺术的角度最终历练出来的。
二
从上个世纪30年代到40年代，梁思成与林徽因一直在祖国辽阔的土地上访古勘察，整理测绘，拍摄了大量的古建筑，为的是在战火到来之前为国家留下最珍贵的古建筑影像资料，他们当时有两个夙愿，一是要找到真正的唐代木构建筑，二是要写出一部属于自己的中国建筑史。日本学者很早就断言，在中国已看不到唐代木构建筑，如想看，只有到日本的奈良去观赏，梁思成当时听了心里很不是滋味，唐代木构建筑本属于中国的建筑，而不在中国本土上看，却要到日本的奈良去看，这岂不是一种耻辱，梁思成不相信中国的空间传承竟会破败到如此地步，让日本人来嘲讽，他不承认这样的事实，更不相信这会是事实，他以一个中国人的良知开始用敏锐的目光在祖国的山河大川上寻觅，一定要找到唐代木构建筑，用事实来回击日本人的谬论。最初几年的考古挖掘，只找到了一些宋辽时代的木构建筑，但梁思成并不气馁，他以为，祖国的地域幅员辽阔，保存着极多的古建筑，要说没有唐代建筑，那是很难令人置信的，也许是没有发现而已，他终于在阅读了伯希和《敦煌石窟图像》时，从中得到了灵感，这或许就是上天的启示，他对其中的61号窟的宋代壁画《五台山图》中的大佛光寺颇为注意，当得知大佛光寺在五台山外的偏僻地段，他格外激动，因为凭他的经验，越是偏远的地方，越没有力量重修寺庙，鉴于进香祈福的人少，或许能保留原始的木构建筑，梁思成林徽因带着执著的考古信念，终于在1937年6月找到了佛光寺，他们不顾长途跋涉的疲劳，认真细致的考察取证，终于认定了这就是目前中国最古老的唐代木构建筑，从而向全世界介绍了它的存在，为今后的保护提供了可能，日本人的流言也随即破产了。随着古建考察工作的深入，梁思成林徽因撰写《中国建筑史》的时机日渐成熟。
三
自古以来在世界建筑史上，从没有中国人的一席之地，而并非是中国劳动人民几千年创造的建筑艺术不被世人看好，而是国人对自己的建筑艺术从不问津，更不去研究考证，倒是欧洲人、日本人对中国辉煌的建筑艺术深入研究、著书立说，这无疑是中国人的一大耻辱，而更有甚者，中国人面对许多有价值的珍贵文物不断流失国外的场景，竟表现出无动于衷的麻木心态，令多少仁人志士为之心寒。梁思成早在20年代留美期间，就以锐利的目光看出这种心态的实质，他立志要为中国人写出自己的建筑史，开辟中国人自己研究古建筑的先河，他要以种种精辟的论述来唤醒国人对古建筑的保护意识，从而去研究整理，创立自己的建筑学术体系，以崭新的风貌立足于世界建坛，他与夫人林徽因凭着多年考古勘察积累下的丰富的古建筑资料，一起投入到撰写中国建筑史的工作中，他们夫妇在事业上的互补成就了他们一生的伟业，从抗日烽火的艰难岁月里，到四川李庄的油灯下，梁思成林徽因顶着病痛的折磨，以一种为中华民族建筑事业而战的必胜信念，谱写出了他们心灵诗歌的最华彩乐章，从1942年开始，到1944年完稿，历时近3年，写出了第一部中国人自己的建筑史，弥补了中国人在建筑史上的空白，为世界研究中国建筑史增添了浓重的一笔。
四
第二次世界大战后期，当人们为盟军准备大规模轰炸日本本土而欢呼跳跃的时候，梁思成的目光却盯在了日本京都奈良的古建筑上，孩提时期随父亲游览奈良法隆寺的情景又一幕幕浮现在他的眼前，那是一座多么美丽的古城，有着众多的文物古迹，它保存着现今世界上最古老的木结构建筑，真是世界藏品的汇聚地，一旦炸毁就不可再生。当他把保护日本京都奈良两座城市的建议提交给盟军司令部时，美国人不明白一个被侵略、被奴役的国家公民为什么要去保护敌国的古建筑，梁思成的回答是：“古建筑是世界历史文化遗产，它不属于某个国家或某个民族，而是属于全人类。”他铿锵有力的话语感动着美国人。其实梁思成何尝不想炸沉日本，他的一位兄弟和一位内弟直接死在了抗日的战场上，他是集国难家仇于一身，然而这一切与全人类的文化遗产相比，却显得微不足道了。梁思成他那敏锐、深邃、穿越历史的目光，终于使他作出了人类历史上最文明、最理智的选择。
轰炸终于在日本开始了，仇恨的炮弹铺天盖地倾泻在日本的国土上，使许多城市夷为了平地，唯独日本的京都奈良虽离炮火近在咫尺，却安然无恙，毛发未损，这在以后的日子里令很多日本学者困惑不解。
许多年后，一篇《古都的恩人是中国学者》的报道出现在日本报刊的头条位置，至此，梁思成保护世界文化遗产的史实在被隐去了40年之后，方被人们知晓，而梁思成甚至都没有向本国人民去说明这一切的机会，便溘然逝去，这是因政治而付出的代价，它包含着梁思成多少幸福的泪水和无奈的苦衷，他作出如此伟大的抉择，甚至比联合国教科文组织的遗产保护公约提前了30年，这使我们看到了一位世界级建筑大师的真正人格魅力，他的超前思维，保护人类文化遗产的理念在当时是世界上绝无仅有的。
五
北平是闻名世界的历史文化古城，那是祖先经典艺术的聚集地，无数的宫殿庙宇加上巍峨的城墙城门楼，以及纵横有序的胡同四合院，形成了北平特有的人文景观，1948年深冬，北平被逼到了一场内战的边缘。作为一生奋斗于古建筑事业的梁思成与林徽因来说，此时此刻沉浸在无比的焦虑之中，国共两党之间的战争一旦在北平打响，祖先无尽的宝藏将毁于战火