2012是中国龙年，人们期盼龙年能给我们带来好运。
龙、凤、龟、麟是中国传说中的四大瑞兽。可惜除了乌龟其余的谁都没有见过。被称为中国第一龙的红山玉猪龙，不过是猪头下接了一段弯曲的身体，看上去像是猪的胚胎。
考古专家认为，早期中国先民心目中的龙就是一条头上带角的蛇。在神话传说中，龙是具有蛇身、蜥腿、鹰爪、鹿角、鱼鳞、口角有须的形象。传说中的龙能隐能显，能兴云致雨。有书记载，“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。所以龙成了皇权的象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。中国人对龙敬若神明，自称“龙的传人”。龙究竟是什么样子？没有人见过。人们喜欢龙，也许就在于它的不真实。一旦这种臆造的动物真正出现，指不定就会被吓死，那个叶公就是。
西方国家也有龙的传说，“龙”（dragon）在西方是邪恶的象征。英语词典中，对dragon是这样描述的：长着翅膀和利爪，身上有鳞，拖着一条长长的蛇尾。像只巨大的蜥蜴，嘴能喷火，而且贪婪凶残成性。意大利传说，所有的龙都是贪婪的。它们聚敛钱币、财宝。把它堆成与自己身体吻合的弯曲的床，躺在那里不愿意离开。经年累月,宝石和钱币嵌进身体，变成坚硬的鳞甲。
中国人把龙当作祥瑞，所以有龙出现的地方就是福地。满清人把抚顺的赫图阿拉城，称为龙兴之地。明朝人说“太祖皇帝龙兴凤阳”。山西太原，因历史上出过多个皇帝，故有“龙城”的称号。太原史称晋阳，汉文帝刘恒，8岁封于太原，称晋王。即位后开创了文景之治，成就西汉盛世；高欢、高洋父子以晋阳为基地，建立北齐；隋炀帝杨广即位前也是晋王；太原留守李渊，从晋阳起兵，建立了李唐王朝。李存勖、石敬瑭、刘知远和刘崇兄弟，都是由晋阳起家，然后分别建立了后唐、后晋、后汉、北汉。所以太原才是名符其实的“龙城”。不过这块福地一直遭受妒忌，赵宋王朝怕有人再起来与他们争天下，于太平兴国四年(979)放火焚烧了晋阳城。
中国有龙城称号的地方，除了太原，至少还有天水、常州、柳州、诸城、朝阳几处。
相传，帝太昊伏羲氏生于成纪，建都宛丘（河南淮阳）。伏羲自称“龙师”，将龙作为华夏族的图腾。伏羲氏的出生地成纪，就是现在的甘肃天水。天水应该是历史最为久远的“龙城”了。
关于常州“龙城”的说法很多：一说是地形说：常州古城地形如龟，龟乃龙子。龙生九子，其一名赑屃，又名霸下。形似龟，好负重。蹲在寺院、古墓前驮着石碑的就是它，可说是任劳任怨。
二是御书说：乾隆皇六下江南，三次到常州天宁寺。曾经御笔题写“龙城象教”的匾额。象教为佛家语，就是以形象教人，即佛教。这说明“常州龙城”早就声名在外，连皇帝也知道。
三是故事传说：说秦时，常州西北，有座九龙山，山上古庙里的方丈叫弘智。一天晚上，弘智梦见龙王九太子，说他的八位兄长要来抢占山头，请他帮助。于是弘智召集僧众，赶跑了八条龙。其中两条逃往宜兴，另外六条逃到了常州。于是弘智赶往常州，在城里散布六条龙来到常州的消息。常州百姓为此造了龙船，赛起了龙舟。从此五月初五“云溪竞渡”划龙船，就成了常州的习俗。常州也因此被称为六龙城或龙城。
至于常州从何时开始才被称为龙城，没有见过相关的文献记载。不过现常州局前街小学内，创建于明隆庆六年（1572）的《龙城书院》遗址，足可说明，至少在440年前，常州就有龙城的称谓了。
龙不过是希望中的祥瑞，今年是龙年，可美伊博弈正在升级，叙利亚局势更趋动荡，朝鲜半岛紧张气氛未见缓和。而我们的电力工人也在苏丹遭劫持，至今还有29人下落不明。看见龙年注定要会更加动荡，至于龙城能否龙翔，决定的也不是龙，而在于龙城的决策者和龙城百姓。2012.2.1.